Warlikowska M. ET BER - Jedząc Marilyn
Mycie twarzy / Jedząc Marilyn Monroe
Małgorzata ET BER Warlikowska
24 stycznia - 2 marca 2014
BWA Awangarda Wrocław, ul. Wita Stwosza
Wystawa Mycie Twarzy / Jedząc Marilyn Monroe Małgorzaty ET BER Warlikowskiej otrzymała Wyróżnienie w eliminacjach do Nagrody Roku 2014. Kuratorka wystawy: Alicja Klimczak-Dobrzaniecka.
Jedząc Marilyn Monroe
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
- jesteś tym, co jesz... jeśli zjesz...?!
- Główni bohaterowie: MONROE, PICTOMAN, i ET BER
- o ile „Mycie twarzy" jest o człowieku no name, o tyle „Jedząc..." jest o powstawaniu ikony: fenomen „znanej twarzy", i chęci jej stworzenia, zdobycia i przekleństwo jej posiadania, to o „twarzy", która się odrywa od człowieka, o wizerunku, który staje się niezależny od człowieka: o wizerunku, który staje się produktem, wzorcem i przekleństwem, społecznym narzędziem, tematem marzeń (pożądań) zbiorowych - ogólnie o szeroko pojętej konsumpcji, po kilku miesiącach prac nad tym tematem nie uniknęłam też tematów gender
- techniki: wszystko, co mi przyjdzie do głowy: instalacje, dużo gry światłem, widz przechodzi od sceny do sceny, zaczyna się od narodzin gwiazdy... a potem jest coraz absurdalniej.
- …widziałam ostatnio film Stany Zjednoczone Amnezji. Gdyby moja sztuka była słowami, o których myślę, wiele z nich brzmiałoby jak cytaty Gore’a Vidala.
Małgorzata ET BER Warlikowska prezentuje grafikę, rzeźbę, ceramikę oraz akcje artystyczne. Wystawa: Mycie twarzy / Jedząc Marilyn Monroe jest refleksją na temat tożsamości, rozumianej wielowątkowo: podmiotowości kobiety, artystki, osoby prywatnej i publicznej, człowieka jako ogniwa łańcucha genealogicznego, nośnika kodu kulturowego, elementu funkcjonującego w określonych relacjach z innymi. Indywidualność i niezależność kontra egzystencja w określonych ramach, wytyczonych przez otoczenie, kulturę, biologię.


